По сообщению новостного агентства Хавза, в честь благословенного рождения Великого Пророка  Мухаммада (мир ему и его семье) месяц Раби аль-авваль является очень благословенным и радостным месяцем. Сунниты отмечают день рождения Пророка Мухаммада 12-го Раби аль-Авваль, а учёные шиитов — 17-го Раби аль-Авваль года Слона (Амоль-филь).

Год Слона(Амоль-филь) — это год, когда Абраха, царь Йемена, с армией, известной как «Воины слонов», направился к Мекке для разрушения Каабы. Так как его армия шла с боевыми слонами, этот год получил название «Год слона»(Амоль-филь). Коран в суре «Слон» упоминает это событие. Историки датируют этот год примерно 570 годом нашей эры. По распространённой версии, Великий Пророк  Мухаммад (мир ему и его семье) родился именно в этом году в Мекке.

Учёные шиитов перечисляли обряды, совершаемые в день рождения Пророка Мухаммада, и всегда с особым уважением отмечали этот день. В конце пятого века хиджры фатимидские халифы исмаилитской шиитской ветви официально праздновали рождение Пророка Мухаммада, Имама Али ибн Абу Талиба и Пресвятой Фатимы Захры (мир им), проводя торжества, вручение подарков и чтение проповедей.

Сунниты на протяжении истории также считали день рождения Пророка Мухаммада благословенным, и многие суннитские учёные (например, Ибн Асир, Ибн Джузи, Шамс ад-Дин Сахави и Ибн Касир) писали специальные труды о рождения Пророка. Некоторые даже считают, что соблюдение поста по понедельникам связано с памятью о дне рождения Пророка Мухаммада.

Аяты из суры Шуара:(217-220)
وَ تَوَكَّلْ عَلَی الْعَزیزِ الرَّحیمِ• الَّذی یَراکَ حینَ تَقُومُ• وَ تَقَلُّبَکَ فِی السَّاجِدینَ• اِنَّهُ هُوَ السَّمیعُ الْعلیمُ

«И уповай на Всемогущего, Милосердного, того, кто видит тебя, когда ты встаёшь, и (твоё) движение среди поклоняющихся; Он — Слышащий, Знающий».

Согласно некоторым преданиям и толкованиям, выражение «و تقلّبك فی السّاجدین» означает, что предки Пророка Мухаммада (мир ему и его семье) постоянно, один за другим, пребывали в поклонении, молении и единобожии. Как отмечает Аллама Маджлиси, ссылаясь на Шейха Табарси, под «поклоняющимися» в этом аяте подразумеваются единообожающие.

Слова Имама Али (мир ему) о предках Пророка:
اختاره من شجرة الانبیاء و مشکاة‌ الضّیاء‌ و ذؤابة العـلیاء و سـرّة البطحاء و مصابیح الظّلمة و ینابیع‌ الحکمة

«Аллах избрал Мухаммада (мир ему и его семье) из рода пророков, как светильник света, из благородного семейства, с земли Батха, из числа светильников в темноте и источников мудрости».

Неделя единства и её значение

По распоряжению Имама Хомейни (да помилует его Аллах) в 1360 году по солнечному календарю(1981 год) эти дни были названы Неделей единства.

Покойный имам в своей речи, произнесённой 8 Дей 1360 года(29 декабря 1981 года), ссылаясь на предложение аятоллы Монтазери, использовал этот термин и сказал:
«Мы взываем к тому, чтобы все были вместе, чтобы была неделя единства. Наша религия — одна, наш Коран — один, наш Пророк — один».

На самом деле, присвоение этим дням названия Неделя единства содержит в себе мудрость и тонкие аспекты, внимание к которым приносит двойные благословения от рождения Пророка Милосердия ,и Милости для миров, мусульманам и всему исламскому миру.

Коран о единстве:
وَ اعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْکُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنتُمْ عَلَیَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکُم مِّنْهَا

«Все держитесь за вервь Аллаха, и не разделяйтесь, и помните о великом благе Аллаха для вас: когда вы были врагами друг другу, Он вложил любовь и согласие в ваши сердца, и вы стали братьями по вере. И когда вы были на краю огненной пропасти, Аллах спас вас от неё».

Как капли воды соединяются в потоки, а потоки — в огромную реку, так и единство людей создаёт мощные ряды, которые заставляют врагов трепетать и испытывать страх.

Одним из первых действий Пророка  Мухаммада (мир ему и его семье) после создания исламского государства в Медине для укрепления его основ было формирование духа единства и согласия среди мусульман. В этот период Пророк (мир ему и его семье) реализовал программу заключения братских союзов между мусульманами, и каждый мусульманин заключал договор братства с другим, создавая тем самым крепкий фундамент единства.

Единство можно сравнить с нитью чёток, которая удерживает бусины вместе, создаёт между ними порядок и сохраняет их от рассеяния, разобщённости и потери. Если нить порвётся, бусины разъединятся, и каждая уйдёт своей дорогой.

Источники:

«Толкование Нахдж аль-балага» 
аятоллы Макарам Ширази

Новостное агентство Хавза

 Вики-фикх

 Новости Машрег